Obraty a přesahy 5.
Dnes bych chtěl v rámci série Obraty a přesahy sdílet pár myšlenek, které se vztahují k filmu "Exodus: Bohové a králové". Letos to je 10 let, co režisér Ridley Scott představil publiku tento zhruba dvě a půl hodinový monument. Biblický příběh Mojžíše a vyjití národa Izraelitů z otroctví v Egyptě nejspíš většina lidí zná. Tvůrci filmu v rámci "umělecké licence" předlohu dokreslili poměrně volně, nicméně esence příběhu je v mých očích zachována a je silná. Mojžíš, kterého mistrně ztvárnil Christian Bale je vyobrazen jako vrchní generál egyptské armády, moudrý a čestný muž, skvělý bojovník, ctěný svými vojáky. No a tak se také celý film vine dost "akčním" stylem; když jsem si dával již několikátou reprízu, mnohé pasáže jsem raději přeskakoval, protože toho násilí je už dost kolem reálně, tak proč se tím krmit ještě "přes kultůru, že...".
Toto filmové dílo nepostrádá mnoho velkolepých scén, početný komparz, úžasné přírodní scenérie, ale i mnohé silné "komorní scény", vykreslující lidské charaktery, vztahy a pokládající nadčasové otázky. Nevím, jestli to již někde někdo použil, ale ono zpodobnění Boha (nebo chcete li Božího posla) malým chlapcem mi přijde originální a líbí se mi.
Ve video ukázkách uvádím výběr tří scén, z těch, které považuji za "přesahové":
1. Mojžíš odchází od své midjánské rodiny zpět do Egypta, aby naplnil své poslání; při loučení se synem Geršomem mu říká, že se vrátí, ale ten v rozpacích a pochybnostech nesouhlasně mlčí. Mojžíš mu nevyčítá nedůvěru, ale chválí jej naopak za přímý a pravdivý postoj.
2. Po dramatickém přechodu moře sedí Mojžíš s Jozuem na pobřeží a M. mu svěřuje své starosti - dokud utíkáme, dokud všichni cítíme vnější ohrožení, je mezi námi určitá svornost, jednota i ochota. Ale je nás hodně - a až nám nastanou lepší časy, nepřítel nebude tak zjevný, co pak?! Jaké budou naše vztahy?!
3. Mojžíš a "chlapec Bůh" mají spolu v jeskyni na Sinaji čajový dýchánek, M. vyrývá dlátem do kamenné desky pokyny pro život Izraelitů a Bůh mu říká, že si všiml, že s ním M. vždy nesouhlasí; a že jestli je to tak i nyní, měl by "odložit kladivo".
Třetí ukázka se pak trochu protáhne až do blízké závěrečné scény filmu, která ostatně v sobě také nese potenciál něco říct.
Toto filmové dílo nepostrádá mnoho velkolepých scén, početný komparz, úžasné přírodní scenérie, ale i mnohé silné "komorní scény", vykreslující lidské charaktery, vztahy a pokládající nadčasové otázky. Nevím, jestli to již někde někdo použil, ale ono zpodobnění Boha (nebo chcete li Božího posla) malým chlapcem mi přijde originální a líbí se mi.
Ve video ukázkách uvádím výběr tří scén, z těch, které považuji za "přesahové":
1. Mojžíš odchází od své midjánské rodiny zpět do Egypta, aby naplnil své poslání; při loučení se synem Geršomem mu říká, že se vrátí, ale ten v rozpacích a pochybnostech nesouhlasně mlčí. Mojžíš mu nevyčítá nedůvěru, ale chválí jej naopak za přímý a pravdivý postoj.
2. Po dramatickém přechodu moře sedí Mojžíš s Jozuem na pobřeží a M. mu svěřuje své starosti - dokud utíkáme, dokud všichni cítíme vnější ohrožení, je mezi námi určitá svornost, jednota i ochota. Ale je nás hodně - a až nám nastanou lepší časy, nepřítel nebude tak zjevný, co pak?! Jaké budou naše vztahy?!
3. Mojžíš a "chlapec Bůh" mají spolu v jeskyni na Sinaji čajový dýchánek, M. vyrývá dlátem do kamenné desky pokyny pro život Izraelitů a Bůh mu říká, že si všiml, že s ním M. vždy nesouhlasí; a že jestli je to tak i nyní, měl by "odložit kladivo".
Třetí ukázka se pak trochu protáhne až do blízké závěrečné scény filmu, která ostatně v sobě také nese potenciál něco říct.
Žádné komentáře:
Okomentovat